Cidade de Ho Chi Minh – Oficiais militares se inclinam para inspecionar canhões verdes finos ao longo do rio Saigon. O equipamento de construção lamenta quando os trabalhadores erguem as arquibancadas imponentes em um parque no centro da cidade. Caixas e helicópteros de caça rugem acima da cidade em exercícios de treino.
Durante semanas, o Vietnã preparou esta cidade para o aniversário de um momento decisivo na história do país: em 30 de abril de 1975, as forças do Vietnã do Norte invadiram o Palácio Presidencial em Saigon, a sede governante da República do Vietnã. A vitória do regime comunista sobre os exércitos aliados dos EUA no sul, com efeito, encerrou um conflito caro que surgiu da derrota do Japão na Segunda Guerra Mundial e unificou o país.
Cinqüenta anos depois, o Vietnã está comemorando 30 de abril como nunca antes. Mas, em meio à fanfarra de desfiles, fogos de artifício e exhibits aéreos, um debate de longa knowledge sobre o que chamar de férias continua, um reconhecimento sutil das cicatrizes remanescentes de uma guerra controversa.
As tropas vitoriosas do Vietnã do Norte assumem posições fora do Palácio da Independência em Saigon em 30 de abril de 1975.
(Yves Billy / Related Press)
A designação oficial é “a libertação do Dia do Sul e da Reunificação Nacional”, mas é conhecida por muitos outros nomes. Os vietnamitas que estão alinhados com o Partido Comunista no poder aqui geralmente se referem a ele como Dia da Libertação ou Dia da Vitória, enquanto aqueles que se reassentavam nos EUA ainda usam termos como Black April ou Dia Nacional de Ressentimento. Muitos vietnamitas na cidade de Hanói e Ho Chi Minh – como Saigon é conhecido hoje – dizem que simplesmente se referem a ela em 30 de abril.
No período que antecedeu o 50º aniversário do Secretário Geral de Lam, que assumiu a liderança do partido em agosto, os acadêmicos dizem que a mídia estatal e o governo adotaram a abreviação de “Dia de Reunificação”.
“Foi uma questão divisória para o vietnamita no Vietnã e também entre o governo do Vietnã e a diáspora”, disse Tuong Vu, professor de ciência política da Universidade de Oregon e diretor fundador do seu Centro de Pesquisa dos EUA-Vietnã. “Mas este ano, eles conversaram um pouco mais sobre a reconciliação e a unificação nacionais”.
Ao longo da história, nomes diferentes foram frequentemente dados às mesmas guerras e férias, dependendo de quem está enquadrando o conflito. Aqui, a Guerra do Vietnã é chamada de Guerra Americana, ou a Guerra da Resistência contra a América.
A ponte Hien Luong, localizada dentro da zona desmilitarizada na província de Quang Tri, é um símbolo da Guerra do Vietnã.
(Magdalena Chodownik / Getty Photographs)
A Guerra Civil Americana às vezes foi referida no sul como a guerra entre os estados e, mais tarde, a Guerra da Agressão do Norte. A guerra árabe-israelense de 1973 também é conhecida como Guerra Yom Kippur e a Guerra de outubro, entre outros nomes.
Os acadêmicos sugerem que, para o Vietnã, usando o nome mais neutro do dia de reunificação, poderia ajudar a preencher uma lacuna com as gerações de vietnamita que cresceram no exterior.
“Isso mostra um esforço para alcançar o outro lado, e é isso que muitas pessoas têm aconselhado o governo”, disse Vu. “Se você deseja tirar proveito da força da diáspora, terá que diminuir sua retórica.”
Em fevereiro, o secretário do Comitê do Partido da Cidade de Ho Chi Minh, Nguyen Van Nen, disse que o feriado deve ser considerado um dia de paz.
“Deve -se afirmar que period uma guerra de defesa nacional, não sobre ganhar ou perder. No dia em que a paz chegou, houve emoções contraditórias – alguns sentiram alegria; outros tristeza. Mas depois de 50 anos, a tristeza pessoal precisa se fundir com a alegria da nação”, disse ele, segundo a mídia vietnamita.
A determinação do Vietnã em navegar em uma paisagem geopolítica em mudança – com uma abordagem flexível conhecida como “diplomacia de bambu” – também influenciou a linguagem que seus líderes usam para descrever o passado.
Por exemplo, a VU disse que as declarações oficiais agora têm menos referências a um “governo de marionetes” no que anteriormente period o Vietnã do Sul, um termo usado para deslegitimar seu ex -adversário e denunciar o envolvimento dos EUA na guerra. Ele acrescentou que essa mudança provavelmente foi feita na esperança de melhorar a cooperação com os EUA e fortalecer as reivindicações territoriais do Vietnã a várias ilhas no Mar da China Meridional.
O país se beneficiou da manutenção de fortes laços bilaterais com a China e os EUA, seus dois maiores parceiros comerciais, mesmo quando a rivalidade entre as duas superpotências se intensificou.
Um jardineiro águas flores do lado de fora do recém -reconstruído Palácio Kien Trung dentro da cidade imperial de Hue.
(David Rising / Related Press)
“Eles meio que trabalharam para construir relacionamentos com todos e se tornarem um jogador maior por causa de seu desenvolvimento econômico”, disse Scot Marciel, ex -embaixador com sede no Vietnã quando retomou as relações diplomáticas com os EUA em 1995.
O governo Trump pode estar tomando medidas que podem diminuir essa estrela. Neste mês, o presidente Trump propôs uma tarifa de 46% sobre as importações dos EUA do Vietnã, o que poderia impedir o crescimento e o crescimento econômico do país. Vários meios de comunicação relataram que Trump também disse a diplomatas dos EUA no Vietnã para não comparecer às festividades de 30 de abril.
O Vietnã também convidou o pessoal militar da China, Camboja e Laos para participar de seu desfile de férias.
“O Vietnã prioriza seu relacionamento com aliados regionais e ideológicos tanto quanto essa parceria estratégica com os EUA”, disse Nguyen, historiador e professor da Universidade do Maine. “Manter esse equilíbrio, eu acho, está se tornando muito mais difícil no contexto de hoje.”
Nguyen Hong Hai, professor sênior de política e relações internacionais na Universidade de Vin, em Hanói, disse que notou o uso de termos como o Dia da Libertação e a Guerra Anti-Americana diminuiu nos últimos três anos. Essa mudança, disse ele, pode ajudar bastante a mudar as percepções no Vietnã e promover a harmonia nacional.
“O dia em si é um dia histórico. Você não pode mudar isso”, disse ele. “O que você pode mudar e o que você pode ver e observar é o humor e a atitude do povo vietnamita.”
A mídia vietnamita e o discurso on -line são fortemente controlados, e não há pesquisas nacionais que incluam opiniões sem censura sobre o governo. Mas antes da comemoração de alto nível na quarta-feira, as reações à celebração nas ruas da cidade de Ho Chi Minh variavam de entusiasmo a ambivalência.
Tran Thi empréstimo Anh, 27, e Phan Minh Quan, 26, na cidade de Ho Chi Minh, disseram que acamparão no início da manhã do desfile na quarta -feira para ter uma boa visão da celebração do 50º aniversário.
(Stephanie Yang / Los Angeles Occasions)
Tran Thi empréstimo AN, um consultor tributário de 27 anos, disse que ela e seus amigos planejam acampar no centro da cidade às 3 da manhã do dia do desfile, para garantir uma vista da primeira fila.
“Fiquei impressionado com a maneira como o governo organizou eventos que promovem o patriotismo e o orgulho nacional”, disse ela. “Estou especialmente impressionado com a forma como a música é usada – músicas tradicionais sobre o país tocavam de maneiras tão poderosas e emocionantes”.
Pham Phu Quy, um motorista e entregador, period adolescente em Saigon em 1975, com um pai que trabalhava para o governo do Vietnã do Sul e uma mãe que trabalhou para o Exército do Norte. Hoje, disse o homem de 69 anos, o Vietnã oferece uma liberdade que difere de suas experiências de infância. Durante a guerra, soldados e postos de controle o impediram de viajar. Agora ele anda de moto em todo o país, tirando selfies e fotos ao longo do caminho.
“Não sei o que o futuro reserva, mas essa é uma vida boa o suficiente para mim. É claro que os debates entre os dois lados ainda continuam até hoje”, disse ele. “Sinto que se o país não tivesse sido reunido – se a guerra continuasse – tudo ainda seria incrivelmente difícil”.
Pham Thao Anh, 75, é usado para passar o feriado nacional na capital, Hanói, onde cresceu. Mas este ano, ela planeja voar para Ho Chi Minh Metropolis para comemorar.
“Lembro que alguns dos soldados que dirigiram o tanque para o Palácio da Independência naquele dia eram da minha cidade natal”, disse o trabalhador do hospital aposentado. “Então este dia tem um significado muito especial para mim.”
Le Anh Dung, 23 anos, à direita, cresceu ouvindo histórias sobre a guerra de seu avô e diz que assiste a celebração de 30 de abril na televisão todos os anos. Seu avô, Nguyen Van, 73, viajará para a cidade de Ho Chi Minh com outros oficiais militares aposentados para participar da comemoração do 50º aniversário deste ano.
(Stephanie Yang / Los Angeles Occasions)
Nguyen Thuy Vy, tradutor de 32 anos, disse que sua geração geralmente tem menos apego ao aniversário de 30 de abril do que outros feriados, como o Dia dos Namorados, Natal ou Ano Novo Lunar. “Os jovens que acho que hoje em dia estão ocupados com o trabalho e não se importam com este feriado tradicional”, disse ela.
Mas Le Anh Dung, designer gráfico de 23 anos em Hanói, cresceu ouvindo histórias sobre a guerra de seu avô, um ex-oficial militar que trabalhava na unidade de artilharia do Vietnã do Norte no dia em que Saigon caiu. Lendo sobre as guerras na Ucrânia e Gaza o tornaram mais grato pela paz em casa, disse ele, acrescentando: “Sinto -me tão sortudo que não preciso suportar o cheiro de pólvora ou rastejar em um bunker de vez em quando, como as gerações anteriores fizeram”.
Seu avô, Nguyen Van, 73, disse que assistir as celebrações na televisão ajudou seus netos a entender o que as gerações anteriores sacrificaram por elas. Ele acredita que ajustar o nome do feriado o torna mais significativo.
“‘Libertação do Sul’ não está certa, porque apenas menciona metade. Mas a outra metade também aguarda ansiosamente a libertação, a unidade, a harmonia e a unidade do país”, disse ele.
